2010年2月25日星期四

这年的哀与乐

看了kf 的新年清单,很雅致,我也写一个。

今年没有拜年,没有大吃喝,零食汽水蝦饼几乎没有沾上,精致的饼干吃了一些。

难得今年齐集所有兄弟姐妹和成员与父母团圆,
每天都陪在家人身边,兜风,闲聊,话儿时,话家常。
几趟家人在机场道别时,红了的眼眶,
我心会,这个年,你们都乐,
因为你们乐,所以我乐,
那么多年来,少有的乐。

出席了中学同学毕业20周年晚宴,
果然,君子之交淡如水,
一半可以出席的同学和老师,160人互道珍重,乐。

她,还是会想起她,
她常流泪,
她哀,所以我哀。

见她勤念《大悲咒》,问我:〈回向〉是该念的?
我纵使不同信仰,我知道她的善念,她会走出来,心中会生乐,
她乐,所以我乐。

2010年2月24日星期三

何错之有?

一些团体朽木这样问,一些政客这样问,他们背后强大的智囊团队这样问,他们的代稿(有些时候叫政治秘书)也这样问。当政的,说些应节的话,做些应节的事,纵使是小恩小德,何错之有?不在其位,不谋其利!当政的,人在江湖,身不由己!说些言不由衷的话,保持正面的演讲稿,在所难免!何必处处为难?一天位子对调,难免也会做一样的事,说一样的话!。

这些人问:不因小恶的事,而做;不因这是小善事,而不做,这有什么错?错?没有错。

刘备在要离开人世之前,拜托诸葛亮辅佐刘禅,

“勉之,勉之,
勿以恶少而为之,勿以善少而不为,
唯贤唯德,德服于人。”

不为什么,正因为他是阿斗!
不求大功,唯求无大过!
所以,勿以恶少而为之,勿以善少而不为。做到德,这个最低标准,就很好了!

有人用这个为当政者的标准,责问学者媒体舆论的鸡蛋里挑骨头,这我不愿多说。无德无能,胸无大志者如我,自当不敢献丑,拖累大家,更不敢混这样的一口饭,愿世人都如此,善哉!善哉!

愿共勉之。

2010年2月23日星期二

卡达山领袖的智慧

首先,几份沙巴中文报章的报道一模一样,这说明不是记者误报,这是尊贵的卡达山杜顺民族英雄,沙巴副首长百林吉丁岸的新闻稿。

1.今年丰收节主题为“多元文化是和谐的基石”。原谅我的愚昧,我疑惑是我的不才,还是你的窝囊?你说“存异求同”是和谐的基石我明白;你说“爱你的邻居精神”是和谐基石我明白;你说“平等公平待遇(equal opportunity),杜绝特权和压迫(oppression),没有偏激,没有偏见(biases),没有歧视(discriminations),没有偏好(exercise of favoritisms)”是和谐的基石我明白;你说“填平贫富鸿沟”是和谐社会的基石我懂;你说“清廉施政,严厉执法,尊崇法治”是和谐基石我懂。

“多元文化是和谐的基石”,那单元文化可以有和谐社会吗?多元文化就会和谐?多元文化是一种历史渊源衍生的社会现象,它怎样会变成和谐的基石?“文化”是和谐社会的唯一因素吗?你选择跳上口号的大花车,你选择讨好老板,你选择逃避问题的核心,你选择了活在乌托邦。

2.丰收节将继续成为“一个马来西亚”理念的催化剂,令不同种族和背景的马来西亚人民,生活在和平、安宁、繁荣和进步中。原谅我的不屑,丰收节继续成为“一个马来西亚”理念的催化剂?是吗?基本上所有宗教和种族的节庆放在这个句子都不会错的;但不会错并不代表你对了和可以给你邀功。在今天的马来西亚,这样的政治把戏太落后了。

极端的种族和宗教主义行为,和一些纵容这些行为举动的单位,让我们和平,安宁,繁荣和进步?你选择陶醉在自己的打拜酒盎里头。

3.一旦不同的背景和文化等,成为社会的力量,它将确保所有好的计划,一 一落实。这个需要一点技术专业知识和很高的逻辑学修为;“不同的背景和文化成为社会力量”,这个嘛,不但需要人类学,种族学,社会学。。。这还可能需要物理学,搞不好这是个伟大理论的诞生。

一旦野蛮文化成为社会力量,它将确保所有好计划落实?一旦单元宗教狂热背景成为社会力量,落实什么好计划?有你当领头羊,真的是种族的福分!

4.希望年轻人能够传承嘉达山杜顺和毛律人的习俗和文化,因为它是沙巴各族人民融洽相处的基础。这个必须要承认,马来西亚任何一个民族的习俗和文化,都有他们优良优秀的地方。特别吹捧自己民族的文化,也无可厚非了。是某个种族的优良文化,就会造就了融洽和谐社会?种族和谐不是互动的吗?马来西亚民族如果说今天不太融洽相处,问题根源在哪里?你基本上什么都没有说,还是自我陶醉在自己编织的梦里头。

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转载:百林︰全州丰收节庆典 5月1根地咬掀序幕


(本报亚庇廿二日讯)预算斥资69万令吉的一年一度丰收节庆典,今年将在根地咬掀开序幕。副首长拿督斯里邦里玛约瑟百林吉丁岸今日表示,首长拿督斯里慕沙阿曼将于5月1日当天,在根地校为二合一庆典,即丰收节,以及将展现内陆地区特有的部族文化之根地咬节主持开幕。无论如何,丰收节的压轴,一如往常落在5月30日和31日,分别由首长拿督慕沙和州元首敦阿末沙,在兵南邦嘉达山杜顺文化中心礼堂主持开幕和闭幕。

亦是州级丰收节庆典委员会主席的百林说,今年的丰收节主题为「多元文化是和谐的基石」,以便多元种族社会能意识到,互相合作、一家亲、和睦共处,以及接受彼此之间的文化和背景差异的重要性。

他说,丰收节将继续成为“一个马来西亚”理念的催化剂,令不同种族和背景的马来西亚人民,生活在和平、安宁、繁荣和进步中

也是基本设施发展部长的他,今日在州工程局总部会议厅,主持2010年州级丰收节庆典筹备委员会会议后,在记者会上,如是表示。他说,一旦不同的背景和文化等,成为社会的力量,它将确保所有好的计划,一一落实

「我也要感谢州政府,一直以来都支持和资助每年的丰收节庆典,因众所周知,长达一个月的丰收节庆典,从县级到州级庆典,着实要花不少钱,而今年的预算是69万1千令吉。」百林说,丰收节已成为州政府在团结各族,以及吸引外地游客前来本州观光的特色和卖点。除了根地咬和州首府,本州各地,包括吉隆坡,也将举办县级丰收节庆典,即:5月6日实必丹、5月8日必打丹和巴生谷、5月9日拿笃、5月11日古达、5月12日亚庇市政厅、5月13日马东贡副县、5月14日比达士、5月15日担布南、兵南邦、斗湖 、仙本那、纳巴湾、东咢、东古、古纳、5月16日古打毛律、拜丹、杜鲁必、5月19日斗亚兰和担波罗里、5月20日丹南、5月21日保佛、5月22日瓜拉班尤、山打根、吧巴和京那巴登岸、5月23日哥打马鲁都、兰瑙和金马旺副县。因此,他欢迎大公司和旅游当局,能够直接参与这项活动,将丰收节庆典办得有声有色,同时若有宝贵的意见,尚请不吝赐教。

与此同时,百林也希望年轻人能够传承嘉达山杜顺和毛律人的习俗和文化,因为它是沙巴各族人民融洽相处的基础。「我希望参与者能够提早练习,以便能提高表演素质,也希望各地的庆祝,能擦出新的火花,展现新的文化精髓。」他说,丰收节有艺术价值,是有兴趣研究这个拥有超过40个部族的嘉达山杜顺族群语言、文化和习俗的民俗专家,最理想的场合。

2010年2月11日星期四

小丑


近来心中很纳闷,不是没有课题,是不太想动笔。

正当这个国家面对一连串事件,涉嫌栽赃后庭执法司法联手打压政敌案II,夺权案,明福案,PKFZ丑闻,战机引擎失窃案,阿拉判决,牛头案,火烧教堂案,嚣张的种族主义事件,让世人嘲笑的同时;我们的人民票选的代议士在干什么?

在这里,我要先声明这几点。世人可能会笑马来西亚政坛的荒唐,身为马来西亚人,我并不会尴尬。尴尬和耻辱的,应该是这群野蛮,霸道,不知廉耻,丧心病狂,贪婪,不择手段的低等动物!世人会为马来西亚人民的醒觉和斗争喝彩!

一听到什么YAB, YB,一些人的尾巴不晓得就会像狗那样摇摆得不能自己。人民代议士,究竟是干什么的?这些人在立法议会里头是干什么的?身为制定法规的人(Law Maker)的意义究竟又是什么?

至少,沙巴的议员们每天在忙着这些,

(1) 拜年,上报!
(2) 降尊出席农历新年活动!
(3) 穿得红彤彤的拜年造型照,路边各地大广告牌向人民拜年!
(4) 派米派柑给一些乐龄人士!这些以前是只给特定族群的,现在天下大公了!
(5) “说什么都好,沙巴一级棒,最多异族通婚,最能符合首相说的一个马来西亚精神!”
(6) “华人新年的拜年活动,可以使民族更加融合,符合一个马来西亚精神!”
(7) 张灯结彩,浓厚的中华色彩,是政府的开明,是政治人物火车头维护和宣扬中华文化的丰功伟绩!

什么民主自由?公平公正的法治?什么是问责文化?什么三权分立?干我何事?小恩小德,做做戏,假假的表演一下就搞定啦!最好可以顺便拍拍马屁假装很有政治深度,更好就是捞些免费功名最好!

沙巴人民的融合,容得你们这些小人和种族主义猪来邀功吗?

人民互相拜年是你开始的啊?你自费?还是人民的钱跟自己拜年?

哦!马来西亚沙巴人因为你才有中华文化阿?

沙巴有你争取才可以把中华文化发扬光大啊?争取?需要争取才有的叫什么开明政府啊?中华文化挂挂灯笼就是了是吗?

管他什么民主自由公平公正的!轮到他管吗?除了小丑服,还有什么可以做?